A melhor forma de definirmos uma palavra é por examinar a maneira em que ela é usada no texto da Bíblia em todas as suas ocorrências e tirar uma conclusão a partir deste “escaneamento”. Usando de método científico por meio de uma observação sistemática e análise com o uso da lógica e bom senso, podemos entender claramente o uso e intenção do escritor inspirado por Deus no que se refere a palavra que pesquisamos. Podemos também recorrer a fontes seculares em hebraico da época a fim de vermos como tal palavra era usada. Daí teremos o entendimento exato. Este passo não é atingido, se a pessoa pesquisa com ideias pré-concebidas e permite que sua teologia se infiltre na explicação do significado de um termo.
É por isso que a maioria das páginas na internet e livros escritos principalmente por religiosos “carismáticos” e carregados de emoção, não são de valor algum para aqueles que estão procurando a verdade cristalina da palavra de Deus.
Um exemplo está no uso da palavra Adonai que é tradicionalmente definida de uma maneira equivocada até mesmo em léxicos. A palavra hebraica ’Adho·naí, sem um sufixo adicional, sempre se refere ao Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo , denotando seu soberano poder. Em parte alguma da Bíblia se usa ’Adho·naí com referência a Jesus.
Paulo escreveu pelo espírito de Deus:
“… que o Deus de nosso Senhor Jesus Cristo, o Pai da glória, vos dê um espírito de sabedoria e de revelação no conhecimento exato dele” Efésios 1:17.
De fato, o exame exato do significado da palavra ’Adho·naí é um passo a mais na busca deste “conhecimento exato” que somente a Bíblia, a palavra de Deus pode nos dar.
Uma vez que “’Adho·naí” ocorre 439 vezes na Bíblia Hebraica de Rudolf Kittel (BHK) como também na Bíblia Hebraica Stuttgartensia, e nestas ocorrências tal palavra é aplicada exclusivamente ao Ser Supremo chamado nas Escrituras de Jeová, (IHVH) fica claro que “’Adho·naí” não pode ser aplicada a ninguém mais em todo universo. O idioma hebraico possui um plural para expressar majestade, intensidade ou magnitude.
Brown Driver Briggs English Hebrew Lexicon ou BDB verte a palavra Adon, por “Senhor” ou “Mestre” ou “Dono”e alguns se confundem com a expressão ’Adho·naí que não é usada nas Escrituras da mesma forma que Adon. Como já salientado ’Adho·naí é usado exclusivamente com referência ao Deus Todo Poderoso.
Adoni é encontrado em vários textos referindo-se a humanos. Por exemplo em Gênesis 24:42 o servo de Abraão diz:
יְהוָה אֱלֹהֵי אֲדֹנִי אַבְרָהָם
Yehováh Elohê ‘Adoni ‘Avraham
Jeová [o] Deus de meu senhor (hebr. Adoní) Abraão.
Acima em adoní, sufixo “í” representa o pronome possessivo “meu, minha” acrescentados a palavras no singular.
“’Adho·naí” etimologicamente é o plural de Adoní, a saber adoním combinando com o sufixo do pronome possessivo enclítico, primeira pessoa do singular resultando na forma Adonaí. (lit.: “senhores de mim”). É um plural respeitoso e não um plural sintático. (Veja o artigo: O Plural Majestático Hebraico)
Transmite a ideia de “Senhor dos Senhores”ou mais apropriadamente vertido “Soberano Senhor” e é evidentemente um dos plurais que indicam a grandeza ou majestade exclusiva de Jeová.
Tetragrama do Nome de Deus que ocorre frequentemente depois da palavra Adonaí e costuma ser traduzido por “Soberano Senhor Jeová”; tal frase é vertida de maneira atrapalhada e omissa na maioria das versões da palavra de Deus
Muitas versões da Bíblia vertem tanto a palavra hebraica אָדוֹן Adon como ’Adho·naí por “Senhor”, mostrando que o entendimento do significado exato desta palavra era desconhecido a algum tempo atrás. Contudo a Tradução do Novo Mundo das Escrituras Sagradas verteu apropriadamente Adonai por “Soberano Senhor” ao passo que Adon foi vertida por “Senhor”.
A expressão ’Adho·naí Yehwíh, “Soberano Senhor Jeová”, encontra-se 285 vezes na BHK e na BHS,usada como base para se traduzir a TNM, a saber, em Gên 15:2, 8; De 3:24; De 9:26; Jos 7:7; Jz 6:22; Jz 16:28; 2Sa 7:18, 19, 20, 22, 28, 29; 1Rs 2:26; 1Rs 8:53; Sal 71:5, 16; Sal 73:28; Is 7:7; Is 25:8; Is 28:16; Is 30:15; Is 40:10; Is 48:16; Is 49:22; Is 50:4, 5, 7, 9; Is 52:4; Is 56:8; Is 61:1, 11; Is 65:13, 15; Je 1:6; Je 2:22; Je 4:10; Je 7:20; Je 14:13; Je 32:17, 25; Je 44:26; Ez 2:4; Ez 3:11, 27; Ez 4:14; Ez 5:5, 7, 8, 11; Ez 6:3, 11; Ez 7:2, 5; Ez 8:1; Ez 9:8; Ez 11:7, 8, 13, 16, 17, 21; Ez 12:10, 19, 23, 25, 28; Ez 13:3, 8, 9, 13, 16, 18, 20; Ez 14:4, 6, 11, 14, 16, 18, 20, 21, 23; Ez 15:6, 8; Ez 16:3, 8, 14, 19, 23, 30, 36, 43, 48, 59, 63; Ez 17:3, 9, 16, 19, 22; Ez 18:3, 9, 23, 30, 32; Ez 20:3, 5, 27, 30, 31, 33, 36, 39, 40, 44, 47, 49; Ez 21:7, 13, 24, 26, 28; Ez 22:3, 12, 19, 28, 31; Ez 23:22, 28, 32, 34, 35, 46, 49; Ez 24:3, 6, 9, 14, 21, 24; Ez 25:3, 3, 6, 8, 12, 13, 14, 15, 16; Ez 26:3, 5, 7, 14, 15, 19, 21; Ez 27:3; Ez 28:2, 6, 10, 12, 22, 24, 25; Ez 29:3, 8, 13, 16, 19, 20; Ez 30:2, 6, 10, 13, 22; Ez 31:10, 15, 18; Ez 32:3, 8, 11, 14, 16, 31, 32; Ez 33:11, 25, 27; Ez 34:2, 8, 10, 11, 15, 17, 20, 30, 31; Ez 35:3, 6, 11, 14; Ez 36:2, 3, 4, 5, 6, 7, 13, 14, 15, 22, 23, 32, 33, 37; Ez 37:3, 5, 9, 12, 19, 21; Ez 38:3, 10, 14, 17, 18, 21; Ez 39:1, 5, 8, 10, 13, 17, 20, 25, 29; Ez 43:18, 19, 27; Ez 44:6, 9, 12, 15, 27; Ez 45:9, 15, 18; Ez 46:1, 16; Ez 47:13, 23; Ez 48:29; Am 1:8; Am 3:7, 8, 11, 13; Am 4:2, 5; Am 5:3; Am 6:8; Am 7:1, 2, 4, 5, 6; Am 8:1, 3, 9, 11; Am 9:8; Ob 1; Miq 1:2; Sof 1:7; Za 9:14.
A expressão Yehwíh ’Adho·naí, “Jeová, o Soberano Senhor”, é encontrada cinco vezes na BHK e na BHS, a saber, em Sal 68:20; 109:21; 140:7; 141:8; Hab 3:19.
A expressão ’Adho·naí Yehwíh tseva·’óhth, “Soberano Senhor, Jeová dos exércitos”, é encontrada 16 vezes na BHK e na BHS, a saber, em Sal 69:6; Is 3:15; 10:23, 24; 22:5, 12, 14, 15; 28:22; Je 2:19; 46:10; 49:5; 50:25, 31; Am 9:5.
’Adho·naí não é um nome de Deus como repetem muitos. De acordo com as Escrituras, Deus possui apenas um nome distintivo, a saber, Jeová (e, hebraico Yehováh), vertido Javé em algumas traduções da Bíblia.
“Eu sou Jeová, este é o meu nome” (Isaias 42:8)
É importante observar que os massoretas distinguiram a vocalização usada exclusivamente com referência ao Ser Supremo Jeová, da vocalização empregada para humanos como a encontrada em Gênesis 19:2 אֲדֹנַ֗י
O Léxico de Brown-Driver-Briggs afirma:
“(אֲדֹנִי, אֲדֹנַי, אֲדֹנָי há variações nas pontuações Massoréticas para distinguir a referência divina da humana…”
Quando se emprega uma vogal kamats no lugar de um patahh, como seria de se esperar, temos então uma pronúncia diferente onde as duas letras finais são alongadas. O que torna a expressão adhonaí um substantivo de uso monádico.
É importante usar o Nome distintivo de Deus hoje ou tanto faz usar o Nome ou substitutos de
uso comum tais como “Senhor” e “Deus” ou ainda “nosso Pai” ?
OBSERVE COMO O NOME DE DEUS FOI REINTEGRADO NO NOVO TESTAMENTO EM DIVERSAS VERSÕES DA PALAVRA DE DEUS PRODUZIDAS POR ERUDITOS RESPEITADOS
Tradução do Novo Mundo Defendida! 
essa explicação foi a mais detalhada que eu ja ouvi, por favor quando puder me mande mais informaçoes sobre esse assunto e outros tambem!!!! obrigado pb.sergio itaperuna rj!!! abraços!!!!
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“A palavra hebraica ’Adho·naí, sem um sufixo adicional, sempre se refere ao Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo , denotando seu soberano poder.”
Aqui diz sem um sufixo adicional é sempre referente a Deus, quer dizer que SEM O SUFIXO adicional existe algum texto no hebraico que se refere a outro com uma palavra quase igual?
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Entendo que devido as variações destas foi então tecido o comentário acima. Que é um pouco difícil de entender até mesmo para os que estão familiarizados com a leitura do hebraico. A verdade é que nem mesmo tradutores entendem este assunto. Eruditos tem falhado em explicar este assunto com clareza. Imagine leigos e pastores!
Existe algum texto no hebraico que se refere a outro com uma palavra quase igual?
Sim, a forma adonai difere de adonaí (Gên. 18:31), sendo a primeira usada com referencias a humanos. (Gên.19:2).
Contudo, somente os pontos adicionados pelos massoretas nos ajudam a distinguir a diferença sutil que outrora era evidente na pronúncia praticada pelos judeus da antiguidade.
A forma singular desta palavra é Adon (אדון) que significa “Senhor” ou “Amo”
A forma acima acrescida do sufixo “meu” (אדנִי) vira “meu senhor”.
A forma pluralde Adon ou seja, “Adonim”(אדנים)lit. “meus senhores” assim como as demais acima são usadas com referência a não deuses.
Quando o plural Adonim recebe um sufixo possessivo na primeira pessoa do singular, temos a palavra Adonai que literalmente significa “Senhor dos senhores” ou “Soberano Senhor”. Entendo que seja o excellentiæ do plural, o magnitudinis, ou o majestatis do plural. Claro, que “Plural majestático” soa melhor em português. Possui uma vogal longa( Adonaí) diferente da vogal curta em adonai. O Dicionário de Deidades (Em Inglês) <a href="http://focusonthekingdom.org/articles/adonai.htm” rel=”nofollow”>confirma isto na página 531.
Também “A acentuação mais longa de Adonaí remonta a preocupação dos massoretas em destacar a palavra como sagrada por meio de um pequeno sinal externo” (Theological Dictionary of the OT, “Adon,” p. 63 and Theological Dictionary of the NT, III, 1060ff. n.109).
A palavra Adonaí diferente do que afirma a wikipedia não é uma “substituto perpétuo ao tetragrama” uma vez que aparece antes deste em muitas das vezes que ocorre no texto massorético. (Apesar que algumas das ocorrências sejam substituições indevidas do tetragrama feitas pelos massoretas).
Espero que esta explicação tenha ajudado um pouco!
Att.
Queruvim
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” queruvim Em julho 25, 2012 às 4:26 pm – Sim, a forma adonai difere de adonaí (Gên. 18:31), sendo a primeira usada com referencias a humanos. (Gên.19:2). Contudo, somente os pontos adicionados pelos massoretas nos ajudam a distinguir a diferença sutil que outrora era evidente na pronúncia praticada pelos judeus da antiguidade.
A forma singular desta palavra é Adon (אדון) que significa “Senhor” ou “Amo”
A forma acima acrescida do sufixo “meu” (אדנִי) vira “meu senhor”.
A forma plural de Adon ou seja, “Adonim”(אדנים)lit. “meus senhores” assim como as demais acima são usadas com referência a não deuses.
Quando o plural Adonim recebe um sufixo possessivo na primeira pessoa do singular, temos a palavra Adonai que […] significa […] “Soberano Senhor”.
Possui uma vogal longa( Adonaí) diferente da vogal curta em adonai.
“A acentuação mais longa de Adonaí remonta a preocupação dos massoretas em destacar a palavra como sagrada por meio de um pequeno sinal externo” ”
Traduções hebraicas modernas do Novo Testamento -provavelmente feita pela cristandade ou por messiânicos- costumam usar “adonai” ou “adonaí” para se referir ao Senhor Jesus? Já que le muitas vezes é chamado de Kyrios no grego
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Explicação nota 10
Sem palavras…
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Como poderia ter fundamento,Se á letra J,ainda nem fazia parte do Alfabeto Hebreu, yaho,ou yawe,ou Adonai,faz muito mais sentido.
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Prezado leitor Jucelino,
Nesta página, foi escrito um artigo sobre a letra J. Espero que o leia e possa fazer suas observações. Obrigado por partilhar o que pensa.
Atenciosamente,
Queruvim
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